商朝末年发生了两次地震。据《竹书纪年》记载：一次是帝乙“三年，夏六月，周地震。” ，另一次是帝辛“四十三年春，峣山崩。” 对后一次地震，《淮南子·览冥训》有“峣山崩而薄落之水涸”。

　　历史就是那么的相似。像夏朝帝发一样，帝乙是商朝末代倒数第二位君王。他的儿子是同夏桀同样暴虐无道的末代君王，也就是帝辛，即商纣。按《竹书纪年》的说法，像夏朝帝发一样，帝乙在位时间很短，只有短短九年。

　　天下都把辛帝叫作“纣”，因为 “纣”表示残义损善。《史记·周本纪》对纣的行为有较详细的记录。纣天资聪颖，反应灵敏，能说会道，臂力过人，能徒手与猛兽格斗；但是他刚愎自用，拒绝臣下的谏劝，掩饰自己的过错；在大臣面前自我夸耀，让普天之下吹嘘他的声名，要人相信天下所有的人都比不上他。

　　纣荒淫无度。他嗜好喝酒，放荡作乐，宠幸女人。他宠爱妲己，让乐师涓为他制作淫乐，还有鄙俗的北里之舞，成天沉迷其中。他加重赋税充实鹿台钱库，累积钜桥粮仓。又多方搜集狗马和新奇的珍玩，充塞填满了宫室，不断扩建沙丘的园林楼台，捕捉大量的野兽飞鸟，养放在里面。他对鬼神傲慢不敬。他招来大批戏乐，聚集在沙丘嬉闹，做“酒池肉林”，以酒为池水，挂肉成林，让男女赤身裸体追逐嬉闹其间，通宵达旦地狂欢滥饮。

　　对纣的荒淫无度，百姓们非常怨恨，有的诸侯背叛了他。于是他就加重刑罚，设置了叫做“炮烙”的酷刑。纣的臣子中有三公，为西伯昌、九侯、鄂侯。九侯有个美丽的女儿，献给了纣王。九侯的女儿不喜淫乱，纣便发怒杀了她，同时把九侯也施以醢刑，剁成肉酱。鄂侯极力强谏，结果鄂侯遭到脯刑而成肉干。西伯昌闻见此事，私下叹息。崇侯虎听说后，向纣王告发，纣就把西伯囚禁在羑里。西伯的僚臣闳夭等人，搜寻美女奇物和良马献给纣王，纣王这才释放了西伯。

　　西伯从囚禁中释放之后，向纣王献出洛水以西的大片土地，请求废除炮烙之刑，纣答允了他，并赐给他弓矢斧钺，使他能够征伐其他诸侯，这样西伯就成了西部地区的诸侯首领。纣任用费仲管理国家政事。费仲善于阿谀逢迎，为人贪图财利，殷人厌恶他。纣又重用恶来，恶来善于毁谤，喜进谗言，诸侯因此更加疏远纣王。

　　西伯回国，暗地里修养德行，推行善政，诸侯很多背叛纣王而归附西伯。西伯的势力日益强大，纣王权势日益削弱。后来，西伯攻打并灭掉饥国，纣王的大臣祖伊听说后跑到纣那里劝谏道：“上天已经要断绝我们殷朝德运了。不管是能知吉凶的人预测，还是用龟占卜，都不是吉兆。这并非是先王不帮助后人，而是大王荒淫暴虐自绝于天，所以上天才抛弃我们，使我们不得安食，而您既不揣度顺应天意，又不遵循国家常法。如今百姓没有不希望殷朝早日灭亡的，都说：‘上天为什么还不早日显示你的威严？灭纣的天命为什么还不来到？’大王该怎么办呢？”纣说：“我生下来就是君王，这不是奉受天命吗？”祖伊回去后说：“纣已经无法劝谏了！”

　　纣愈来愈荒淫无度。贤臣微子多次进谏无望，正如夏太史令终古一样，只得离去。有一位同夏关龙逢一样的忠臣比干，冒死强行进谏，激怒了纣，说：“我听说圣人的心有七窍。”于是剖比干胸而观心。面对如此暴虐，贤臣箕子被迫只得佯狂为奴，纣还是把他囚禁起来。大臣商容则因受百姓欢迎而被废除。

　　此时居于西方的周国已经强大，周武王姬昌在军师太公姜尚、 弟弟周公姬旦的辅佐下，以及诸侯的支持下，顺天意出兵讨伐纣王。与纣的军队在牧野交战。这时纣已经失尽人心，军士纷纷倒戈，军败如山倒。商朝都城朝歌很快被周军攻克。纣王在鹿台自焚而死，商朝灭亡。商纣王重蹈了六百多年前夏桀的覆辙。历史又一次上演人不治天治，上演了“河竭而商亡”的一幕。