第十回(2)三曹对案有没有?
  
  太宗被那死龙王给折腾的七荤八素、惊吓不已。龙王怎么吓唬唐太宗呢?一是拎着自己的脑袋玩恐怖,二是像个野猫子一样的抛砖弄瓦,三是鬼魅呼号。这几样手段,唤作一个胆子大点的一般人,恐怕都收效甚微,可是却把一个太唐宗给吓得够呛,甚至一病不起了。
  
  这个显然是不符合道理的,那唐太宗十九岁就领兵打仗,南征北伐,东挡西除,什么可怕的厮杀都见识过的,龙王玩这些小把戏,对他来说早就是小儿科了。你看那武将尉迟恭说的就很好:“创立江山,杀人无数,何怕鬼乎?”有意思的是,太宗自己也说不信这一套对自己有用。但是他的确是受了惊吓。却原来,那龙王玩这些小把戏是次要的,趁机把邪气压入太宗身体才是真的。你看那龙王,秦琼、尉迟恭、魏征他们一站岗,就撒丫子跑了。
  
  人受了邪气,怎么不是疼痛啊、难受啊之类的感觉,怎么回事心惊胆颤的,跟害怕一个感觉呢?如果不解开,千百年来不会有人质疑。如果揭开了,这可是一个很大的谜团!话说有人为什么遇见仇家、暴横之徒、惊恐之事,会不由自主的肌肉颤抖,有的人会双腿颤抖或者走不动路。有的人被人揭穿了谎言、见不得人事情曝光的时候,也是这种惊恐的表现。有人看见别人不害怕自己的恐吓的时候,居然也是同一样的惊恐的表现。
  
  第一种是业力所致,以前做了坏事所产生之罪业,附着在人身,当要经过痛苦方式偿还的时候,人应该有痛苦,但不应该有恐惧感。那么,恐惧感来自哪里?来自那就要因为偿还而被粉碎销毁的业力,是业力在恐惧。但是业力这东西就贯穿着人身的每一个层面,所以它害怕、发抖,然后你们又是共用同一套人身,你的身体抖起来、充满了滞塞感。
  
  后两种,乃是邪祟、鬼魅附体。这种东西要被除掉的时候,会控制着你的身体跟它们一起“恐惧”。这种东西要坑害你的时候,也会传导给你“恐惧”的感受。太宗属于最后这种。
  
  惊动秦琼、尉迟恭护驾的唯一成果,就是这两位成了门神的始祖,从他们开始,门神画就成了中国人持续一千多年的文化民俗。到了后来的朝代,但凡是历史上的忠义将士、乃至文臣,都轮番上阵做中国人的门神。从秦叔宝、尉迟恭开始,门神的资质就被定义为忠义正直、刚正不阿的形像。
  
  但是太宗就这样要挂掉了。怎么办?你看那通天本领的魏征,满不在乎,死就死吧。他只做了一件事,就是为太宗写了一封关系介绍信,让他“带走”。并且说,阴间的首府酆都城的崔玨判官是他的结义好兄弟,给他看了这封信,保管您好发无损的还阳,不用怕。从后面崔玨阅读的魏征的信的内容,可以很清楚的发现,魏征根本就是什么都知道了的。只是他不会在太宗结束这段地狱之旅前,透露一个字的玄机。
  
  你看那崔玨亲自迎接太宗,并且客气的不得了,完全以君臣之礼相待。并且前往幽冥地府的路途上,阎王专门派遣了两个青衣童子,隆重的打着幢幡宝盖来迎接,完全是人世间帝王的待遇嘛。到了鬼城中,他的先主李渊、先兄建成、故弟元吉,都上来揪斗,却被青面獠牙的鬼使给喝退。李渊在世上的时候,一样是皇帝啊!并且是唐朝的开国皇帝呢。李渊怎么到了阴间,成了百姓一芥?他怎么就没有太宗这么好的待遇呀,显然是威德差别太大了。
  
  到了森罗大殿,这幽冥界的十代冥王,居然全体出动,列队迎接太宗。并且控背躬身,行的也是拜见上神或者上级的礼。他们都这么礼貌客气,太宗也谦让不已。但是这十代冥王异口同声的说:“陛下是阳间人王,我等是阴间鬼王,分所当然,何须过让?”
  
  然后大家就开谈正事,秦广王询问泾河龙王告黑状的事情。这秦广王要是问别人,那百分之百是鬼眼圆睁,惊堂木一拍,大喝一声:老实招来!可是秦广王先对太宗拱手施礼之后,才客气的问这事是为什么。然后太宗自然就如实说了。然后闻言的十代冥王忽然就集体跪倒在地,说:“哎呀,这个事儿,其实我们早就知道的啦!对什么质嘛,那龙早就被我们送到轮藏转生去啦。这不,这不就是希望您来我们这儿一趟嘛!您可别见怪呀。”
  
  哈哈哈!
  
  听到这十个家伙最后这么说,估计太宗当时就石化了。
  
  一看太宗脸色变来变去奇怪莫测,那阎王赶快招呼掌生死簿的判官老哥:“快快快,生死簿拿来,糖果糖果!”这掌管生死簿的判官还没反应过来,那崔判官就急不可耐的抢先一步去取来了。取的时候连查看一下都来不及,好家伙,一股脑儿抱来了一大堆,反正是只要是三界内的王的生死簿,都拿来了。然后一干人急翘翘的找太宗的名目,一看是“南赡部洲大唐太宗皇帝注定贞观一十三年。”马上大笔一挥,一字上下添了两个杠杠。到这时候,阎王终于满意的拍了拍手,说:“陛下宽心勿虑,还有二十年阳寿。此一来已是对案明白,请返本还阳。”
  
  太宗闻言,马上阴转晴天,躬身称谢。你就看这一帮天上地下的神仙,为了安排一趟太宗来访,早就设计好了糖果,并且玩的跟哄小朋友一样的。