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第十一回（1） 不周之天与不同之轮回
（第十一回 还受生唐王遵善果 度孤魂萧瑀空门）
这一回回目是《还受生唐王遵善果 度孤魂萧瑀空门》，回目感觉不妥贴，主要是后半句“度孤魂萧瑀空门”和内容相当有点文不对题，从小说的水平、其他回目的命名上看，不像是原著所有。这表明，虽然西游记是明朝时期的著作，虽然作者一字一句的留下来文字了，可还是在流传中，不断的被掺水掺假。换做那释迦牟尼佛的佛经，光是口头流传，就流传了四五百年，然后才开始集结文字，不知其中被加入了多少、被改变了多少。然后流传中又是上千年的传抄，翻译。翻译中又是译者水平、境界参差不齐，不知道又是多少的水分与扭曲。然后就被改变成份、被稀释之后的佛经，又是几百上千年的改变、稀释。到了现在，恐怕佛经中释迦牟尼佛原话能有十分之一，都是不可求的了。
诗曰：“百岁光阴似水流，一生事业等浮沤。昨朝面上桃花色，今日头边雪片浮。白蚁阵残方是幻，子规声切想回头。古来阴隲能延寿，善不求怜天自周。”说的是人生看似绵长，实则苦短，真正能让你长久的，乃是积德、行善。积阴德自然可以使寿命延长。行善则可以形成自己的循环体系、不受下界因素的制约了，这循环体系修道人称之为周天。
古往今来，佛道人神，谁个曾点破，修善者如同修道人会形成周天？几百年来，西游记的读者，有多少人见到这句诗会豁然开朗、怵然心惊？有网友说天机这东西知道了也不能用，那或是因为知道了并没有理解，或者是不知道遵循了马上就能用，或者是不知道这效果，不象吃果子那样马上满口余香的，他是潜移默化的就起了作用，一时难于察觉，时间长了自己会发现早就起作用的了。
话说这唐僧师徒，一路上磨难重重，这每次遇到的磨难麻烦，乃都是他自己体系的一层一层的天、不周全了，残破不全，不能形成一个上下通畅的循环体系。他们一个困难一个困难的克服，就是修补自己这一层一层的天，取经的路程走到终点、菩萨安排的劫难全部成功解决，修补的工作也就等于是水到渠成的全部完成。
唐太宗随着崔判官、朱太尉，来到“六道轮回”之所。然后他看到了非常壮观的轮回景象。前面每参观一个地方，判官他们都特意提醒太宗，要他参观的目的，并且希望他好好的记住，好在还阳之后有所作为。参观这个六道轮回，这次崔判官他们还没有张口，有了前面的先例，太宗自然明白叫他看肯定是有目的的。于是主动询问：叫我看这个干啥？本来么，以太宗的聪明智慧，一般的事情他看到了，是会明白的，但是这个轮回的现象他看得清清楚楚，而背后的因缘关系，他却看不到。于是崔判官就给他解释，什么样的人，会进入什么样的轮回之道。
崔判官道：“陛下明心见性，是必记了，传与阳间人知。这唤做‘六道轮回’：行善的，升化仙道；尽忠的，超生贵道；行孝的，再生福道；公平的，还生人道；积德的，转生富道；恶毒的，沉沦鬼道。”
奇怪不？崔判官说的六道轮回是：仙道、贵道、福道、人道、富道、鬼道。而佛教中所说的六道轮回是：天道、人间道、修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道。仙道可以对应天道；贵道、福道、人道、富道可以对应人间道。鬼道可以笼统的对应饿鬼道、地狱道。
佛教所言六道轮回，是印度人种文化生态族群的轮回。他们的天地人体系与特征跟蒙古人种的汉文明的天地人体系不是一个。西方白种人文化生态体系的天地人体系，又是独自一体的。一个文化体系，包括人类、包括文化，还必须包括自然环境，脱离了自然环境是不行的。
有谁想过，地藏王菩萨为什么要到地狱去常驻？难道仅仅是为了把地狱度空了吗？地藏王根本没有说过要把地狱度空的豪言壮语，也没有发过“地狱不空、誓不成佛”这样的誓约。因为原因实在是太简单了：地狱不可能空的，地狱空了，那六道轮回也停止了。地狱完全空的时候，那是连三界都销毁了时候。他去地狱的真实原因是什么？
汉文明中原本是道体系的，没有佛体系的联系和每一层天的生灵和天地人结构。当佛教一步一步东传的过程，佛的弟子们，与道的天地人界的掌管的诸神仙一起，合作这佛向东传的体系的协作运行、要做一个对接。那些早期来东土的历代天竺高僧，以及一步一步向东土转生的大和尚们，是做这个事情的排头兵。
他去地狱的真实原因是什么？是要跟汉文明体系的冥王们一起，在最底层也构建一套佛体系的轮回升降机制，没有这个机制，地面上的佛信徒，修行不了，别说修，他们也相信不了佛的，汉人种身体的每一个层面，都没有对应的机制来接纳，每层面对佛体系都是排斥的。这种事儿说起来太太复杂了，并且不见诸任何有文字的记录，……，就此略过，自删在脑袋里构思表达的若干万字。
因为如此，所以小说中的六道轮回，跟佛教认为的六道轮回，颇为差异。
既然有不同之处，那就必然有相同之处，既然能协同运作，那就必然有本质上的相同之处。这相同之本质，即是太宗所吟之诗：行善弃恶。唐王点头叹曰：“善哉真善哉！作善果无灾！善心常切切，善道大开开。莫教兴恶念，是必少刁乖。休言不报应，神鬼有安排。”
你看那地藏王菩萨来到东土汉文明体系下界的阴间，你看那过去佛燃灯古佛去到道体系的最高天跟太上老君机密相谋，你看那道体系的猪八戒、沙悟净等却又去佛的体系参修，那西牛贺州界的金蝉子投生到南澹部洲。每年一度的天界大会又是佛道神齐聚议事。你就知道，关于他们之间切磋的具体内容，虽然小说中不着一字，也能感觉的到，这天上地下，都在一个更大的天象之下，发生着前所未有的巨变……
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