32、影片还用百年冤鼓来比喻维稳机制。衙门门前的冤鼓已经闲置了100多年了，长了根又生了叶，变成了一颗树。当六弟听从张牧之的吩咐要砍出冤鼓为百姓伸冤时，被贪官代表马邦德阻止，说：“哪有冤啦，啊，谁敢有冤埃这都一百多年啦，你要把它砍啦把鼓露出来，不定出多大冤啦”。“哪敢有冤啊？”又是多么残酷的现实！
33、试想想，这百年冤鼓不很相像那捂盖子灭火式的现在维稳体制吗，明明有鼓，却被藏了起来，设置的某个部门不就是那长在冤鼓上的树吗？多么形象的比喻！
34、乾隆时候设的，有冤鼓就说明有冤，只是大家不敢喊冤，大人们也少有敢伸冤的；这就是说封建社会的一些传统现象思想观念他妈的一直到在，都100年前如此，延续到到100年后还如此，这就是鹅城，现在的中国。
35、“我想反复强调，请不要认为‘政治和自己无关’这说法100年就有，即使你认为政治与已无关，政治也会主动找上门来，是躲不开的。一切都是政治，并非只有到这里来支持我们才是政治。在家做饭的主妇也在运用政治。因为她必须根据经济状况来做饭，这就是政治。送孩子上学也是政治，谁都不能脱离政治。‘政治与我无关，不想跟政治扯上关系’之类的想法源于政治的不了解。也是统治者对子民愚民手段之一。”
----节选昂山素季演讲。专门拍这1分钟的戏绝不仅仅是烧钱的。
36、你为什么不关心政治，是因为你还不了解政治，为什么商人富了以后都开始关心政治，谋取政治权益地位？别忘了他们原来也都不关心的啊，他们的做法足以说明一些事理了；除非它不关任何人的事，否则它就是每个人的事，你不关心它，它可是很照顾你的哦，不仅关心你，还关心你全家，关心到你祖宗十八代；想想我们或者我们认识的人，有没有像这人一样被当球踢，因为我们不关心政治，于是我们算逑！
37、中国多年来的莫谈国事思想就是封建社会时期皇权愚民统治人民的政治策略，让你别关心它，就你好好关心你吧，去挣钱别抱怨，多年来中国莫谈国事的思想，中国社会成什么了，国民成什么了？成猪圈么？
天天喊着房价高，喊着城官打人，喊着社会不公缺乏公平正义，就是上辈的莫谈国事，漠视政治抱着各扫门前雪，不管他人瓦上霜的思想；现在被欺负了遇到问题了，早干嘛去了？（鼓都破了，能不冤吗？）
38、“中国式看客”---中国人喜欢看热闹，这种现象古代有，现在依然有，包括这些被统治者刮得一无所有光着身子的屁民，以后还会有。
那些兴高采烈地看热闹的“一无所有”的人，即当今社会那些毫无是非观点的芸芸众生，他们渴望青天大老爷，又畏惧黑恶势力，他们祈求公平，但又不去维护他人的权益公平，争取大家的公平，他们莫谈国事又在家里或者私下里议论，所以在统治者看来，听话的时候他们是屁民，闹事的时候是刁民，统治者深刻把握了他们的这一死穴。
39、有些年轻人忿忿地说“我就是不关心政治怎么了”，其它一件事件明明都与个人都有关系，只是时候没到。下图是欺辱人的武举人，冤屈还赔礼的小商人和看热闹的屁民们。
39、影片对社会现实的描述得到了观众的认同，也强烈引起了要求社会变革的共鸣，这是影片获得一致赞同的原因，也是诱导观众步入精神觉醒的第一步；
“站起来，不准跪，”
电影从头到尾都暗插了一个发人深省的主题，即中国国民的麻木和奴性问题。影片对现实生活中的那些麻木不仁、甚至甘当邪恶帮凶的人进行了强有力的讽刺和抨击，同时暗示现代的人们不要再做当权者的奴才，应该勇敢地站起来说不。
这是在暗讽如今还有很多民众在上访请愿，幻想会出现青天大老爷，为他们做主。这一段演得特别投入和有感觉，应该是他内心的真实感受。尤其是最后离开时对天开一枪，非常具有男人汉气概和艺术震撼力，是一部充分反映了大陆社会现实的艺术作品。
40、当那些一无所有的屁民（注：他们都没有穿衣服，所以就是“一无所有”）面前高呼 “青天大老爷”时，遭到了张麻子呵斥。“皇上都没了，没人值得你们跪！”，告诉那些长期生活在极权专制王朝下的愚昧的百姓现在已经是三民主义领导下人人平等的共和国了，不再需要下跪了。而后者则是带有很强烈的个人主观色彩的立场表达，他想藉此机会向观众发出一个信息，二十一世纪的今天，中国人不应该还跪着求生。
枪对着天空鸣枪，并大声吼出：“站起来，不准跪，”其实就是在棒喝那些身体或灵魂上仍然在给统治者下跪的民众，尤其是那些以自由派知识份子自居、却鼓励人们下跪请愿的政治投机分子。他表面看起来是在责骂下跪的人们，其实是源自一种对善良软弱的民众的深切的爱，是因为爱之切，才责之深，是怒其不争，哀其不幸。
41、人人生而平等，造物主赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生存权、自由权和追求幸福的权利。……任何形式的政府一旦对这些目标的实现起破坏作用时，人民便有权予以更换或废除，以建立一个新的政府。……当始终追求同一目标的一系列滥用职权和强取豪夺的行为表明政府企图把人民至于专制暴政之下时，人民就有权 也有义务去推翻这样的政府……
——美国独立宣言
开明派追求的是公平、公平、再公平；
42、“ 不准跪？”，当武团练被挨屁股板子后向黄四郎告状，他第一反映就是这三个字。这说明他根本不在乎武团练的屁股的事，只在乎下跪的事。他对革命者张麻子要老百姓站起来不准跪非常紧张，因此他一定要将张麻子镇压下去。黄四郎要人民永远跪着，张麻子号召人们站起来，这就是当代中国这场伟大的反对专制要求民主的变革运动的真实写照。
