温家宝的軛
2012年3月14日,溫家寶在他最后一次記者會上回答中外記者提問。這是一通國事解說,也是一場道德獨白,一次精神呼吸,一紙廟堂"壬辰憲章",一篇政治宣言式的歷史告語。
22年前,溫家寶陪奉趙紫陽去到大學生占據的天安門廣場。他的神色異常凝重,目光穿過人海。中國人追求自由民主的勇氣如巖漿噴涌,一定深度震憾了他;鄱陽湖畔胡耀邦墓紀念堂有一張照片,溫家寶陪同胡德平護送逝者骨灰,神色同樣凝重;東北礦難,溫家寶下到700公尺礦井;汶川大地震,溫家寶兩小時后餘震期間,飛赴災區。上天入地,,聲音諳啞哽咽;神色更加憂戚。在世界各地,溫家寶呼喚政治體制改革,猶空穀足音,猶子歸夜半啼血;
面對專制強權及其喉舌無所不在的詆毀鼓搗,溫家寶不遺馀力地稱揚普世價值和全球倫理;中東北非茉莉花革命,阿拉伯世界自由浪潮,溫家寶不吝贊嘆:人民追求民主和尊嚴的潮流不可阻擋!心系台灣,心向往之,退休后自由行于自由中國,溫家寶的家國情懷于焉昭然;圖:1989年天安門民主運動,溫家寶(左二,正面)陪同趙紫陽到天安門廣場探望學社,神色凝重。
"不信中華幾千年文化恩澤不能消弭六十余年政治仇恨鴻溝",溫家寶的歷史感和民族大義蒼天可鑒;古來圣賢皆寂寞,溫家寶身置虎狼鷹犬叢中,面臨天下最大生命共同體空前危機而回天乏術,能不獨孤?不僅身處波譎雲詭險象叢生的權力中樞,承受著難為常人道的艱危困厄,同時備受各種政治立場者的譏嘲辱罵詆毀,天下滔滔,眾人昏昏,身處廟堂而懷江海之志,江湖中人卻大多比他更擁廟堂意識,溫家寶能不獨孤?言不稱馬列毛鄧,心儀東西方大哲歌者詩人,親敬人文世界,常懷悲欣。溫家寶在如此鄙俗無謂的社會,保持罕見雅型懿范,良可嘉許;人貴有自知之明,溫家寶請求人們諒解寬恕,儘管他已鞠躬盡瘁;寂寞身后事,溫家寶要求死后歸于湮没无闻,"知我罪我,其惟《春秋》";近半世官宦生涯,能葆如此人生境界,若非真性情大悲憫,其誰能之?
擔當,憂患,寂寞,謙卑,無私,悲憫、孝敬……中國有這樣一名集傳統美德和現代價值于一身的位高權重者,實屬國家之幸。可以設想,如果不是溫家寶、而是一個權力熏心、私欲滿盈、冷漠嗜血的"強硬派"人物占據"總理"位置,中國將淪陷于何等危殆不堪局面!溫家寶一定還有很多話沒有說無法說,許多事做不了留為遺憾。他自喻負軛老馬,只要還有一口氣,就奮鬥到底,他知道他的軛的份量。"天下有道,丘不與易也!"儒家入世精神,"我不下地獄誰下地獄!"佛家大雄氣慨。"我的軛是容易的,我的擔子是輕省的",基督教的救贖意識,溫家寶多少融匯己身,這就夠了……
不是說專制體制內所有人就絕對沒有高尚人格、沒有慎獨精神,必然失察於民心向背、必然淪為沒有頭腦心臟的機器,必然違逆天理人情滑入虛無。中國三十年政治災難加三十年改革災難,積重難返,從趙紫陽、朱鎔基到溫家寶幾任總理,面對國家困境,都疲於奔命,掣肘於體制捆縛,無可如何。溫家寶以"苟利國家生死以"自況自勉,在東方專制和共產極權的土壤上,他為國家人民保留一線生機的努力,已達極限。
中國不可能產生華盛頓、林肯式的偉大歷史人物,也不可能產生戈爾巴喬夫、葉利欽一樣的偉大叛逆者,中國只能產生臥薪嚐膽動心忍性忍辱負重的悲劇型政治家,這是中國的宿命。--歷史以道德和精神的君子人格加以彌補,希望和未來由此產生。溫家寶就是我們時代受歷史召喚而履行其使命的君子之一。
愛因斯坦曾這樣评價居里夫人:她的坚强,她的意志的纯潔,她的律己之嚴,她的客觀,她的公正不阿的判斷--所有這一切都難得地集中在一个人身上。她在任何時候都意識到自己是社會的公仆,她的極端謙虚,永遠不给自满留下任何馀地。由于社會的嚴酷和不公平,她的心情總是抑郁的。這就使得她具有那嚴肅的外貌,很容易使那些不接近她的人发生誤解--這是一种無法用任何藝術氣質來解脱的少見的嚴肅性。一旦她認識到某一條道路是正確的,她就毫不妥協地并且極端頑强地坚持走下去。温家寶不能與居里夫人相提并論,但在人格類型上,他属于后者所属的那個小小的君子群體。愛因斯坦還说, 居里夫人的品德力量和熱忱,哪怕只要有一小部分存在于歐洲的知識分子中間,歐洲就會面臨一個個比較光明的未來。这句话似乎也切合于当下中國。如果中國人、包括自由派人士也如溫家寶一樣,有幾分君子之風,中國的局面將大不一樣。
胡耀邦憑藉心中良知、行為方式超越一黨藩籬;趙紫陽則借重十幾年軟禁下的閱讀與思考,與胡耀邦殊途同歸。中共宣傳部門六十幾年陷國人于謊言謬說的泥淖,三代中共領導人罔顧人類現代文明進程,抱殘守缺,信息光譜遮蔽。但1書香門第出生的溫家寶,卻是一位多少繼承了民國時代自由主義文化精神血脈的共產黨人,1949年后國家人民、尤其知識界遭逢的巨災浩劫,溫家寶定然刻骨銘心,中國的現實危情他也定然比絕大多數國人更清楚。他并非簡單沿襲胡耀邦、趙紫陽的政治衣缽,中國畢竟已發生劇變。他承繼他們的政治理念,從兩位前任倒下去的地方重新出發。不僅如此,溫家寶近乎奇跡般地拓展了某種精神空間,甚至某種信仰生命。在無神論和唯物主義氾濫既久且深的中國官場,他不啻一顆劃破夜空的慧星。
一個禮崩樂壞的時代,一個統治者和被統治者集體墮落的社會,一個危機四伏又虛驕狂妄的國家,溫家寶苦撐其間,他的軛委實不輕。但"仁以為己任,任重而道遠,不亦樂夫!"仁人志士,殺身成仁,謀道務本,原是君子人生意義所存依,溫家寶既已躋身其間,他的軛其實是恩典垂臨之所在,無所怨天尤人。他不僅是溫家、是他高齡老母的寶,還是中國人的寶。比起毛、鄧、江以及時下北京袞袞諸公,那些庸碌腐朽怙惡不悛冥頑不化的黨國權貴,溫家寶是中國現代政治濁流中一道清泉,時下中國億兆人海中一位卓爾獨立的溫溫君子。
人世間千差萬別,可簡化成兩類人:君子與小人。建議溫家寶退休后,摒棄所有身外之物,辦一所學校,為后世培育君子,如孔子、柏拉圖……將他的軛托付給來者。
王康 2012年3月16日匆匆 於重慶