李江琳
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李江琳
身为共产党子女,李江琳的选择让母亲焦虑,「但这是我证明自己存在的重要方式。」李江琳说,身为共产党解放军第四野战军的后代,「那一场场屠杀镇压,不能说跟我毫无关联。」李江琳说,以她的了解,只要体制不变,中共永远不会放弃对于西藏的钳制,「因为以前过度掩饰真相,以至于现在根本无法真正面对。」
李江琳说,难道一个新主义出现,就可以用屠杀的方式完成,「这是不对的,我们做史就是要告诉将来的子孙,战争不是得到权力的唯一方式。」李江琳说,回溯这段历史除了还原真相、悼念藏人的伤痛,更盼望唤起人性共通的良知与自省之心,「让历史昭明现在,警示未来。」
李江琳最初要写的是达赖喇嘛传,但想了解为什么他要流亡后,才写出《当铁鸟在天空飞翔》这本不被人知西藏史的另一面。(陈麒全摄)
(中国时报)钻研西藏近代史的中国大陆历史学者李江琳,书写上擅长在生冷的数据史实间夹入真实人物的感受与经历。她爬梳史料与访谈两百多位流亡藏人后,两年前出版《一九五九:拉萨!达赖喇嘛如何出走》。今年三月,她又完成了《当铁鸟在天空飞翔:一九五六-一九六二青藏高原上的秘密战争》,首度披露五○年代中共军队以平叛、民主改革名义,在西藏地区施行镇压的全貌。
出生于江西南昌的李江琳,现为美国籍,拥有波士顿布兰戴斯大学犹太历史,与纽约皇后学院图书馆学的双硕士学位。二○○四年起她投入西藏研究,多次与达赖喇嘛面谈,并取得达赖的授权,将替他写传记。
李江琳说:「要写达赖,必得写他的流亡,但他为什么流亡?那前后发生了什么事?我必须深入了解。」于是,她广搜史料,包括散落民间以及官方解密的。她也多次走访印度、尼泊尔,亲访数百位流亡藏人取得口述历史。
书中,李江琳以编年顺叙的分章,架构出一九五六年至一九六二年的西藏历史事件,取自中国官方县志、州志,中共党史、土改史与相关报导的文献资料,佐以多张军事战略图表,有条不紊。接着,她添入访谈而来的内容。「替这些真实人物、真实经历,在历史的大框架下要个位置。」
李江琳说:「我的观念是,历史不只是数据、资料与文件,而是许多人的故事的总和。」
书中几段描绘军队毁坏寺院、践踏村舍,以及藏人遭追杀而抛弃家庭,披星戴月入山过河的惊险场面,写得精彩,读来揪心。像「清澈如水的晨光里,手无寸铁的少年僧侣环视四周,视线可及之处,草滩上现出一道道战壕。」「草地上一滩滩殷红,是牛羊,还是死伤的族人?天地翻转,光影玄幻,她不知自己是在人间还是地狱。」
写完这本书后,李江琳曾回到中国大陆探望母亲,同时在云南、四川、甘肃与青海藏区旅行了一个半月。
旅途中,她巧遇一位八十多岁的老僧,曾走过那段西藏惨痛的历史,也还能清楚言谈。李江琳虽想采访,但老僧不肯,「他说自己不敢说也不想回忆了,太痛苦。」
李江琳说,这些年她抱着几百份采访记录,那些人边说边哭的印象太难忘,自己写作时总不免受影响而感到抑郁难受。「但这些资料就是他们的嘱托,我一定得写出来告诉世界,好能告慰他们与亡灵。而我很难想像这一切真发生过。」
李江琳说,难道一个新主义出现,就可以用屠杀的方式完成,「这是不对的,我们做史就是要告诉将来的子孙,战争不是得到权力的唯一方式。」李江琳说,回溯这段历史除了还原真相、悼念藏人的伤痛,更盼望唤起人性共通的良知与自省之心,「让历史昭明现在,警示未来。」

(中国时报)钻研西藏近代史的中国大陆历史学者李江琳,书写上擅长在生冷的数据史实间夹入真实人物的感受与经历。她爬梳史料与访谈两百多位流亡藏人后,两年前出版《一九五九:拉萨!达赖喇嘛如何出走》。今年三月,她又完成了《当铁鸟在天空飞翔:一九五六-一九六二青藏高原上的秘密战争》,首度披露五○年代中共军队以平叛、民主改革名义,在西藏地区施行镇压的全貌。
出生于江西南昌的李江琳,现为美国籍,拥有波士顿布兰戴斯大学犹太历史,与纽约皇后学院图书馆学的双硕士学位。二○○四年起她投入西藏研究,多次与达赖喇嘛面谈,并取得达赖的授权,将替他写传记。
李江琳说:「要写达赖,必得写他的流亡,但他为什么流亡?那前后发生了什么事?我必须深入了解。」于是,她广搜史料,包括散落民间以及官方解密的。她也多次走访印度、尼泊尔,亲访数百位流亡藏人取得口述历史。
书中,李江琳以编年顺叙的分章,架构出一九五六年至一九六二年的西藏历史事件,取自中国官方县志、州志,中共党史、土改史与相关报导的文献资料,佐以多张军事战略图表,有条不紊。接着,她添入访谈而来的内容。「替这些真实人物、真实经历,在历史的大框架下要个位置。」
李江琳说:「我的观念是,历史不只是数据、资料与文件,而是许多人的故事的总和。」
书中几段描绘军队毁坏寺院、践踏村舍,以及藏人遭追杀而抛弃家庭,披星戴月入山过河的惊险场面,写得精彩,读来揪心。像「清澈如水的晨光里,手无寸铁的少年僧侣环视四周,视线可及之处,草滩上现出一道道战壕。」「草地上一滩滩殷红,是牛羊,还是死伤的族人?天地翻转,光影玄幻,她不知自己是在人间还是地狱。」
写完这本书后,李江琳曾回到中国大陆探望母亲,同时在云南、四川、甘肃与青海藏区旅行了一个半月。
旅途中,她巧遇一位八十多岁的老僧,曾走过那段西藏惨痛的历史,也还能清楚言谈。李江琳虽想采访,但老僧不肯,「他说自己不敢说也不想回忆了,太痛苦。」
李江琳说,这些年她抱着几百份采访记录,那些人边说边哭的印象太难忘,自己写作时总不免受影响而感到抑郁难受。「但这些资料就是他们的嘱托,我一定得写出来告诉世界,好能告慰他们与亡灵。而我很难想像这一切真发生过。」
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