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美国的舞蹈
(The Dance in America)
目录

上卷 传统
第一章 美国舞蹈概况
第二章 古代舞到芭蕾舞的兴起
第三章 殖民时期的美国舞蹈
第四章 十九世纪的美国舞蹈
　
中卷 改革
第五章 邓肯和富勒
第六章 露芙．圣．丹妮丝
第七章 铁德．肖恩
第八章 玛莎．葛蓝姆
第九章 多丽丝．韩富莉
第十章 怀德曼──荷恩──塔米丽丝
　
下卷 现在
第十一章 现代舞的成果
第十二章 黑人舞蹈
第十三章 美国芭蕾舞的诞生
第十四章 地区芭蕾舞运动
第十五章 外来的芭蕾舞
第十六章 民族舞蹈
第十七章 歌舞剧．电影．电视
第十八章 舞蹈教育和娱乐
第十九章 舞谱和舞蹈资料保管处
第二十章 结论

第一章 美国舞蹈概况

早期的美洲人认为舞蹈是一种需要；不像早期有些白种移民把舞蹈当是罪恶；也不像当代大多数美国人只把它当做有趣的消遣。舞蹈不仅广受欢迎，有重大的文化意义，而且是生命本身的主要成分。
伟大的英国哲学家赫夫洛克．霭里斯在他的《生命的舞蹈》里说："如果我们漠视舞蹈艺术，我们不仅对肉体生命的最高表现未能理解，而且对精神生命的最高象征也一样无知。"美洲的印第安人同世界所有地区的原住民一样，不难了解他这番说话。因为美洲的印第安人不能、也不会把舞蹈和崇拜、爱情、仇恨、农作物的生长、狩猎、丰饶、死亡和再生分开。他们知道舞蹈有神奇的力量。

白种人的舞蹈传统，除了最早那段日子，情形完全不同。他们也许乐意接受十六世纪巴特萨.迪.保苏约对芭蕾舞(舞蹈许多形式的一种)下的定义。保苏约曾为法国皇后演出第一台芭蕾舞《皇后芭蕾舞喜剧》。他认为芭蕾舞是"多种乐器不同的和声中，一群人按几何图形排列在一起跳的舞"。

美国的舞蹈，也许是世界上最丰富、而且肯定是变化最多的一种，在群众中引起的反应，有淡然不理的，也有欣然接受和热衷于斯的。

少数美国人认为舞蹈艺术是一种需要，更多的人认为像音乐、戏剧、文学和绘画艺术一样重要，一样富有启发，但大部的人却认为是新鲜刺激的娱乐方式。

什么是舞蹈. 在"需要"和"消遣"两个极端之间，舞蹈有许多功能，有许多有利于人的大大小小作用。在美国，最普通的情况是用作社交娱乐。古代的婚礼或宫廷舞，经过一番修改，男男女女，少男少女，一对对随着当时流行的音乐一起跳舞。在身体并不贴近可又面面相对的舞蹈出现之前，他们身体是贴近的，手携着手，享受这种匀整和谐的配合，除了少数反对跳舞的团体或个人，社交场合大家都接受了。

即兴热舞的亲昵的成分最少，着重把年轻的有时过剩的活力导入节拍韵律。这也是古代舞蹈的目标，因为人类有史以来就喜欢用有规则的运动发泄精力、体力和情感。

许多土风舞，参加的人数由一双变成一群，大家依照设计好的形式排列，随着规定的节奏，和邻居、朋友甚至新来这个地区的人交际。
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